
Шостедзвіння (Sechseläuten) — це унікальне весняне свято, яке відзначають у Цюріху щороку в третій понеділок квітня. Воно символізує прощання із зимою та прихід весни. Витоки цієї традиції сягають 1525 року, коли свято було пов'язане із запровадженням літнього робочого часу.
Походження та значення свята
Назва "Шостедзвіння" походить від слів "sechs" (“шість”) і "läuten" (“дзвонити”). У XVI столітті ремісничі гільдії Цюріха переходили на літній графік роботи, а церковні дзвони о 18:00 сповіщали про закінчення робочого дня. Згодом це перетворилося на масштабне міське святкування.
Спалення "Бегга" — кульмінація свята
Головною подією Шостедзвіння є спалення "Бегга" (Böögg) — опудала, яке уособлює зиму. Böögg традиційно має вигляд сніговика, наповненого вибуховими речовинами. Час, за який вибухає його голова, вважається народним прогнозом на літо: чим швидше згорить "Бегг", тим теплішим буде сезон.
Цікаво, що раніше, у районі Крац, місцеві хлопчаки спалювали подібну фігуру в день весняного рівнодення, ще до того, як ця традиція увійшла до офіційного святкування.
Історичні курйози
Шостедзвіння має кілька цікавих історичних моментів. Наприклад, у 1944 році, через війну, традиційне місце святкування — площу Сехселойтенвізе — використовували для вирощування овочів. Тому святкування перенесли до гавані Енге. Того року "Бегг" несподівано перекинувся і впав у Цюріхське озеро.
Були й більш сучасні виклики: у 2020 та 2021 роках фестиваль скасували через пандемію COVID-19.
Шостедзвіння сьогодні
Сьогодні свято залишається одним із найяскравіших заходів у Цюріху. Участь у ньому беруть представники давніх гільдій, тисячі містян і туристів. Святкова хода, спалення "Бегга" та загальний дух радості роблять Sechseläuten незабутнім дійством для всіх, хто його відвідує.
Чи справді горіння "Бегга" пророкує погоду? Це питання залишається відкритим, але традиція, що поєднує історію, гумор і видовищність, продовжує жити.
Аналогічні події





